Пословицы и поговорки о правде

Смысл пословицы в том, что правда, какой бы она ни была (приятная или не очень, но в данном контексте - неприятная правда) "режет" глаза, т.е. оса - насекомое, с которым не очень приятно встречаться и отсюда вывод, что эта правда - неприятная, да еще и не очень желанная, та, которую слышать не хочется.

Поговорка "Хоть бы все законы пропали, лишь бы люди правдой жили" учит нас тому, что закон существует ради людей и именно из-за того, что люди ищут защиты своей правды у Закона. Если бы все жили по правде, то и не надо было бы создавать и писать законы.

Люди часто неосознанно подменяют понятие «правда» многозначительным понятием «Истина», и потому считают Истину зависимой от понятия «ложь». Значит, необходимо знать: лжи много, и правда у каждого своя, а Истина едина (одна) и сама представляет собой всё.
Истина не зависит от познающих и их сознаний, а наоборот – сознание (жизнь) людей зависит от их же познаний (пути), и потому в признание Истины есть смысл. Именно об этом говорили все пророки – представляя собой путь и Истину и жизнь.
(Снова родившийся – Сын ведущего правильным путём – Моисей).

Английский эквивалент русской поговорки "Правда милости не ищет", или "Правду красить нет нужды" или "Правда сама себя очистит" пишется и звучит как:
"A clean hand wants no washing".
Перевод: "Чистую руку мыть не нужно".
Смысл поговорки: Честному человеку оправдываться ненужно.

Как говорят, чтобы заставить человека молчать, то есть не говорить правду, могут применить очень жестокий способ. Но это замолчит человек, а вот правда в 99 процентах все равно вылезет наружу. Правда может молчать какое-то время. но потом свойство правды заставит правду вылезти наружу. То есть хочешь правду закопай, или сожги во огне, но она все-равно выйдет наружу. Поэтому и говорится. что и тайное станет явью и что правде огонь не страшен.

Правду следует говорить всегда, независимо от отношений с людьми, не замалчивая даже из чувства благодарности неприятные факты. Пословица связана с ритуальной и иной народной символикой хлеба и соли на Руси и у других народов (ср.: Без соли, без хлеба — половина обеда). В старину особо уважаемым гостям при встрече подносили хлеб и соль; подносился кусочек хлеба с солью и во время присяги, причем — на кончике ножа; оделялись хлебом-солью и молодые на свадьбах. Буквальный смысл пословицы — в том, что стремление говорить истину важнее почестей и хлебосольства.

Человеку неприятно слушать горькую правду, если она касается его характера, поступков, поведения и пр. Употребляется, когда кто-л. пытается спорить, возражать, не соглашаясь с критическими, но справедливыми замечаниями в свой адрес. Пословица древняя, известна многим славянским языкам, например, польскому уже с XVI в. Известны варианты — Правда глаза режет, Правда в глаза колет и др. Связана с образным представлением о человеке, который отводит или опускает глаза, когда ему справедливо говорят о его неправоте, ошибках, прегрешениях.

Истину нельзя скрыть, она обнаружится, как бы ее ни прятали. Употребляется, когда верят, что правое дело восторжествует над ложью и несправедливостью. Пословица связана с обычаем средневекового божьего суда: подозреваемого проводили через огонь или бросали в воду с целью доказательства его правоты. Тот, на чьей стороне была правда («правый человек»), якобы проходил такие испытания без повреждений. Ср. фразеологизм пройти огонь и воду. В русском фольклоре этот мотив трансформировался в противоборство Правды и Кривды — сказочных персонажей, олицетворяющих справедливость и несправедливость. Правда выдерживает испытания огнем и водой.

Не в правде счастье.
И правда - она изменчива.. .
Правда - от ума.
Счастье - от сердца.

В ногах правды нет (шутл. ) - приглашение сесть. Существует несколько вариантов происхождения этой поговорки:

1) по первой версии, сочетание связано с тем, что в XV-XVIII вв. на Руси должников жестоко наказывали, били железными прутьями по голым ногам, добиваясь возврата долга, т. е. "правды", однако такое наказание не могло заставить вернуть долг тех, у кого не было денег;

2) по второй версии, сочетание возникло в связи с тем, что помещик, обнаружив пропажу чего-либо, собирал крестьян и заставлял их стоять, пока не назовут виновного; 3) треть версия обнаруживает связь выражения с правежом (жестоким наказанием за неуплату долгов) . Если должник спасался от правежа бегством, говорили, что в ногах правды нет, то есть долг выбить невозможно; с отменой правежа смысл поговорки изменился.